ผลการวิจัยพบว่า  ความเชื่อเรื่องเวทย์มนตร์คาถาในสังคมล้านนานั้นมีความเชื่อ และสืบทอดกันมาหลายยุคหลายสมัย โดยเฉพาะยุครอยต่อระหว่างศาสนาพราหมณ์และศาสนาพุทธ ซึ่งเป็นยุคที่ศาสนาพราหมณ์เริ่มมีบทบาทลดลง และพุทธศาสนาเข้ามาแทนแต่ก็เป็นการอิงอาศัยซึ่งกันและกันระหว่างสองศาสนาโดยเฉพาะเรื่องเวทย์มนตร์คาถา และในที่สุดมาถึงยุคมอญพม่า และล้านนาไทย ซึ่งเป็นยุคที่ดินแดนล้านนาได้รับพระพุทธศาสนาและวัฒนธรรมจากอินเดียโดยผ่านทางมอญและพม่านี้ ผู้คนในดินแดนที่เรียกว่าล้านนาก็รับเอาอิทธิพลของเวทย์มนตร์คาถาแบบผสมผสาน ชาวล้านนา โดยเฉพาะคนอำเภอเถิน มีความเชื่อเรื่องเวทย์มนตร์คาถาตั้งแต่โบราณพร้อมกับสังคมล้านนาส่วนใหญ่ แต่อย่างไรก็ตามความเชื่อเรื่องเวทย์มนตร์คาถานี้ได้แทรกซึมไปทั่วทุกแห่งในล้านนา

เนื้อหาของเวทย์มนตร์คาถาที่ปรากฏในปั๊บสาพบว่า ปั๊บสา ๘ ฉบับของแต่ละตำบลในอำเภอเถิน จังหวัดลำปาง มีเวทย์มนตร์คาถาปรากฏอยู่ คือ คาถาเมตตามหานิยม / ปิยะมหาเสน่ห์ คาถาทางโชคลาภ คาถาแคล้วคลาด / ปกป้องคุ้มภัย คาถาไสยดำ คาถาอยู่ยงคงกระพัน (ข่าม) และ ๘ ฉบับ ใน ๘ ตำบลนี้มี คาถามหานิยม / ปิยะมหาเสน่ห์ ๖ บท คาถาทางโชคลาภ ๔ บท คาถาแคล้วคลาด ๕ บท คาถาไสยดำ ๕ บท และคาถาคาถาอยู่ยงคงกระพัน (ข่าม) ๙ บท รวมทั้ง ๘ ฉบับ มีเวทย์มนตร์คาถาที่ปรากฏ ๒๙ บท

ดาวน์โหลด